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PATRONOS
DE LA GREMIALIDAD |
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| Ntra.
Sra. del Perpetuo Socorro (27Junio) : Medicina y Sanidad Militar
Ntra.
Sra. de la Inmaculada Concepción (8 Diciembre): Farmacéuticos
Santa
Apolonia ( 9 Febrero): Odontólogos
San
Juan de Dios (8 de Marzo): Diplomados Universitarios de Enfermería
En
estas fechas nuestra Hermandad realiza un acercamiento a nuestros
hermanos colegiados con celebración de la Santa Misa, convivencias,
entrega de recuerdos etc. |
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| NTRA.
SRA. DEL PERPETUO SOCORRO |
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El Icono de Santa María del Perpetuo Socorro
figura entre las representaciones más populares de la Madre
de Dios. En el Santuario de Granada se venera una copia del icono
original que se encuentra en la Iglesia de San Alfonso de Roma.
Su desconcido autor pertenece a la escuela de Rizzo de Candía,
un grupo pictórico asentado en la Isla de Creta, después
de la caida de Bizancio. Desde esta isla mediterránea fueron
distribuidos iconos orientales hacia todo el occidente cristiano.
El Greco, uno de los pintores más destacados de la historia
del Arte, perteneció a esta misma escuela.
Pictóricamente es uno de los denominados iconos de la"Vírgen
de la Pasión". Como otras muchas imágenes de
María, el Icono del Perpetuo Socorro tiene su "leyenda",
aunque esta no conste según la documentación histórica.
Cuenta dicha leyenda que un mercader de Creta robó esta
imagen en una iglesia de la isla, en la que hacía muchos
milagros, y la llevó consigo entre sus pertenencias hacia
Italia. Una vez en alta mar, el barco en que viajaba se vio sorprendido
por una gran tormenta. Ante el peligro de naufragio, tuvo la feliz
idea de colocarlo en un palo de la nave y todos invocaron su protección.
De esta manera, los pasajeros llegaron sanos y salvos al puerto,
y el Icono inició su andadura bajo el signo de una constante
peregrinación acompañando el sufrimiento humano
en la ciudad de Roma. El mercader enfermó gravemente, y
al ver cerca su muerte, descubrió el secreto de la imagen
a un amigo de la ciudad, rogándole que lo colocara en una
iglesia. El amigo se lo prometió pero murió también
sin haber cumplido la promesa. Por fin, la Madre de Dios se apareció
a la hija de este amigo, una niña de seis años,
pidiéndole que comunicara a su madre que la imagen de Santa
María del Perpetuo Socorro debía ser colocada en
una iglesia entre las Basílicas de Santa María la
Mayor y San Juan de Letrán.
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| Lámina
del siglo XIX con Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro que se encuentra
en la Capilla de Mª Stma. de los Desamparados |
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La niña comunicó el mensaje de la Virgen a su madre.
La madre, presa del pánico por la muerte de su marido, prometió
hacerlo.Así, el 27 de Marzo de 1499 el Icono de la Virgen
del Perpetuo Socorro fue solemnemente trasladado y expuesto a la
pública veneración en el templo de San Mateo, confiado
a los frailes de San Agustín, donde estuvo casi trescientos
años.
El año 1865 el Superior Mayor de los Redentoristas, pidió
al Beato Papa Pío IX le concediera el Icono del Perpetuo
Socorro para colocarlo de nuevo en la Iglesia de San Alfonso in
Urbe, construida en las ruinas de la de San Mateo, sin saber que
era el lugar que antaño había elegido la Virgen para
su santuario entre Santa María la Mayor y San Juan de Letrán.Pío
IX, al acceder a los deseos de los nuevos depositarios, dijo, contemplando
la imagen: "Dadla a conocer por todo el mundo".
La procesión inaugural del culto tuvo lugar el 26 de Abril
de 1866. Y como fruto de la devoción que fue adquiriendo
rápidamente en Roma, el 23 de junio de 1867, tuvo lugar la
solemne coronación de la imagen por el Obispo Decano del
Capítulo Vaticano. Era un reconocimiento solemne y oficial
del icono mariano recuperado del olvido.
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En
España es Patrona de la Sanidad Militar desde 1926
y de la Medicina Civil desde 1941.
El
Icono original del Perpetuo Socorro mide 54 por 41,5 cm. Sobre
un fondo dorado, aparecen cuatro figuras: la Madre de Dios,
Jesús Niño y los arcángeles San Miguel
y San Gabriel. La Virgen aparece de medio cuerpo, pero con
la actitud de quien está de pie. Con una ternura triste,
no mira a su Hijo, sino que parece dialogar con quien la contempla.Viste
túnica roja y manto azul: el color rojo y el púrpura
son siempre en la iconografía signos de lo divino;
rojo era también el manto usado por las emperatrices
de Oriente y por las vírgenes en tiempo de Cristo.
Los
colores verde, rojizo y azul simbolizan la humanidad, lo terrestre;
el azul es también el color del vestido usado por las
madres en Palestina. El fondo del Icono es de oro: nos recuerda
el mundo de la luz en que culmina el misterio de nuestra salvación.
En la cabeza de María hay una estrella en forma de
cruz para indicar su participación en la pasión
de Cristo y otra de ocho puntas, usada por los profetas para
anunciar el gran día de la Redención.
Jesús
Niño descansa sobre el brazo izquierdo de la Virgen
y sus manos agarran el dedo pulgar de la mano derecha de María,
con el gesto típico de los Iconos de la Pasión.
Su mirada se pierde en el infinito, un infinito bajo la sombra
de los instrumentos de la pasión que muestran los arcángeles:
San Gabriel le presenta la cruz y los clavos; San Miguel la
lanza, la caña con la esponja y el vaso en que se contenía
el vinagre que le dieron a beber a Jesús en la Cruz.
Jesús Niño aparece de cuerpo entero. Viste túnica
verde y manto color tierra (signo de la humanidad), con ceñidor
rojo (signo de la divinidad). Las vestiduras de los arcángeles
tienen estos mismos colores. |
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| Gloria
del techo del palio de Mª Stma. de los Desamparados con
Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro |
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Jesús
Niño lleva sandalias, pero la del pie derecho está
suelta y nos permite ver su planta. Todas sus actitudes
parecen expresar un movimiento brusco, de temor, ante una
imagen que se presenta de repente: el presagio de la Pasión.
Jesús, en este movimiento, se refugia en los brazos
de su Madre. María corresponde al miedo de Jesús
agarrándolo con su mano derecha y estrechándolo
contra su corazón. Dios y hombre verdadero, Jesús
confía su desamparo a la Madre de Dios y deposita
en su regazo todo su dolor y el misterio de la redención.
En
la Gloria del paso de palio de María Santísima
de los Desamparados, Titular de nuestra hermandad, aparece
la imagen de la Virgen del Perpetuo Socorro, obra realizada
por D. Alfonso Berraquero Garcia en XXXX???.
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| INMACULADA
CONCEPCIÓN |
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El
gremio de boticarios desde hacia varios siglos tenía marcado
interés en que fuera su patrona la Virgen Inmaculada, pues
ella Pura e Inmaculada definiría su trabajo como preparadores
de medicamentos y formulas magistrales para curar enfermedades.
En
el año 1845 se celebra el Concilio Vaticano I, y se proclama
como patrona de la farmacia a la Virgen Inmaculada Concepción.
A partir de se momento y durante el reinado de Isabel II, al terminar
la carrera de Farmacia al recibir el titulo correspondiente, era
obligado hacer un juramento a Maria Santísima por ser Virgen,
Pura e Inmaculada. En el acto se utilizaban unos guantes blancos
para simbolizar la limpieza y la pureza de los medicamentos que
iban a elaborar, así como también se les entregaba
una alianza como símbolo de compromiso con la ciencia,
que a partir de ese momento, iba a ser su profesión.
El
dogma de la Inmaculada Concepción es un dogma de la fe
católica que sostiene la creencia en que María,
madre de Jesús, a diferencia de todos los demás
seres humanos, no fue alcanzada por el pecado original sino que,
desde el primer instante de la creación de su alma, estuvo
libre de todo pecado o mancha de pecado. No debe confundirse esta
doctrina con la de la maternidad virginal de María, que
sostiene que Jesús fue concebido sin intervención
de varón y que María permaneció virgen antes,
durante y después del parto.
Al
desarrollar la doctrina de la Inmaculada Concepción, la
Iglesia Católica contempla la posición especial
de María por ser madre de Jesús y sostiene que Dios
preservó a María libre de todo pecado y, aún
más, libre de toda mancha o efecto del pecado original,
que había de transmitirse a todos los hombres y mujeres
por ser descendientes de Adán y Eva, en atención
a que iba a ser la madre de Jesús, que es también
Dios.
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| Imagen
de la Inmaculada Concepción de la
Iglesia Mayor Parroquial de San Pedro y San Pablo |
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La
doctrina reafirma con la expresión "llena eres
de gracia" (Gratia Plena) contenida en el Saludo del
Ángel (Lc. 1,28) y en la oración del Ave María
este aspecto de ser libre de pecado por la gracia de Dios.
Desde
el siglo V existe ya una fiesta a la concepción de
santa Ana, fiesta que se inicia en el oriente griego difundiéndose
por Italia meridional (en el Siglo VII), Irlanda (desde el
siglo IX) e Inglaterra (desde el siglo XI). Durante
los siglos XII y XIV surgieron las controversias o debates
teológicos sobre este asunto.
Los
papas Sixto IV y Alejandro VII, entre otros, prohibieron las
enseñanzas contrarias a la doctrina de la Inmaculada
Concepción.
La
doctrina fue definitivamente definida como dogma de fe y por
tanto revestida de los caracteres de infalibilidad e inmutabilidad
el día 8 de diciembre de 1854, en la bula Ineffabilis
Deus del papa Pío IX. Desde entonces el día
8 de diciembre ha quedado como fecha de la fiesta de la Inmaculada
Concepción en toda la iglesia católica.
Especial
relevancia alcanza esta advocación en España,
nación consagrada a la Inmaculada Concepción
y en la que se la tiene por patrona y protectora, siendo el
8 de diciembre fiesta de carácter nacional. Durante
la celebración de dicha festividad, el día 8
de diciembre, los sacerdotes españoles tienen el privilegio
de vestir casulla azul. Este privilegio fue otorgado por la
Santa Sede en 1864, como agradecimiento a la defensa del dogma
de la Inmaculada Concepción que hizo España.
Es así mismo la Patrona de los Farmaceúticos.
La
definición contenida en la bula Ineffabilis Deus, de
8 de diciembre de 1854, es del tenor literal siguiente: |
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Pintura
del Simpecado de la Hermandad |
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| "...
Para honra de la Santísima Trinidad, para la alegría
de la Iglesia católica, con la autoridad de nuestro Señor
Jesucristo, con la de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo
y con la nuestra: Definimos, afirmamos y pronunciamos que la doctrina
que sostiene que la Santísima Virgen María fue preservada
inmune de toda mancha de culpa original desde el primer instante
de su concepción, por singular privilegio y gracia de Dios
Omnipotente, en atención a los méritos de Cristo-Jesús,
Salvador del género humano, ha sido revelada por Dios y por
tanto debe ser firme y constantemente creída por todos los
fieles. Por lo cual, si alguno tuviere la temeridad, lo cual Dios
no permita, de dudar en su corazón lo que por Nos ha sido
definido, sepa y entienda que su propio juicio lo condena, que su
fe ha naufragado y que ha caído de la unidad de la Iglesia
y que si además osaren manifestar de palabra o por escrito
o de otra cualquiera manera externa lo que sintieren en su corazón,
por lo mismo quedan sujetos a las penas establecidas por el derecho."
El
Simpecado de nuestra hermandad tiene una pintura de la Inmaculada
Concepción, realizada por D. Alfonso Berraquero García
en xxxx??? |
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| SANTA
APOLONIA |
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En
tiempos del Imperio Romano, bajo el régimen del emperador
Filipo, El Árabe, se llevan a cabo persecuciones, torturas
y asesinatos contra los cristianos y su religión. Surgen
también, muchos mártires porque eran creyentes de
la fe que profesaban y preferían entregar su vida antes que
renunciar a Cristo Jesús.
Los
Padres de la Iglesia ante esta situación mantenían
comunicación unos con otros mediante cartas y es en una
de ella que se conoce de una mujer llamada Apolonia, quien era
hermana de un eminente magistrado de Alejandría. Mujer
virgen de avanzada edad que siempre se caracterizó por
las virtudes de castidad, piedad, caridad, austeridad y limpieza
de corazón. El Obispo de Antioquía, Fabio, recibió
una carta de parte de San Dionisio, Obispo de Alejandría
donde explicaba la terribles persecuciones dadas en la ciudad
de Alejandría.
El
gobernador de Alejandría influenciado por un adivino que
se hacía llamar Divino, ordenó injustas represalias
contra los cristianos y su religión, ya que según
el adivino, ellos atentaban contra el Imperio y por consiguiente
su monarca. Este adivino azuzó a las turbas paganas provocando
muerte y destrucción a los cristianos que allí vivían.
En
una de esas pesquisas, capturaron a Santa Apolonia y la sometieron
a horribles torturas para que dijera lo que ellos le ordenaban
que eran una serie de improperios y blasfemias contra Cristo.
Al negarse, la turba se enojó y un despiadado perseguidor
cristiano le lanzó un poderoso golpe a la cara rompiéndole
de esta forma sus dientes que se le cayeron en pedazos. La Santa,
con la cara sangrienta, no escuchó ni obedeció a
sus torturadores y éstos en vista que no conseguirían
nada decidieron amenazarla con una enorme hoguera a las puertas
de la ciudad, proponiéndole que si no rechazaba a Cristo,
sería quemada atada a un palo.
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| Cuadro
de Santa Apolonia.
Francisco de Zurbarán. Museo del Louvre |
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Exhausta,
Santa Apolonia, hace suponer que iba pensar lo que se le proponía
y les pide que le desataran las manos para elevar sus últimas
plegarias al cielo. Los soldados lo hacen y en menos de lo
esperado Santa Apolonia salta por voluntad propia a la hoguera
ardiente para evitar renunciar a su amada religión.
Mientras tanto, la Santa les decía que cuando sufrieran
de problemas y dolencias dentales, invocaran su nombre, pues
ella intercedería ante el Todopoderoso para aliviar
sus penas. De esta manera ofrecía su dolor propio por
el de quién pudiese sufrirlo después. Los
perseguidores junto al gobernador quedaron atónitos
al ver que a pesar del fuego, las llamas no la consumían
ni le hacían daño alguno, al verlo trataron
incansablemente de golpearla para que muriera, pero la mano
del Altísimo la protegía. Finalmente fue degollada.
Su
muerte se dio en el año 249, siglo III D.C., pero no
fue sino hasta 50 años después que la canonizaron.
Su día de veneración es el 9 de Febrero y se
le considera la Santa Patrona de los Odontólogos y
de las Enfermedades Dentales
debido a la forma de su martirio y también a la influencia
ejercida por Thesaurus pauperum del Papa Juan XXI en uno de
cuyos capítulos : De dolores dentium et gengivarium
se añadió” Fue concedido a Santa Apolonia
virgen ,que aquellos que la invoquen no tengan dolor de dientes
durante todo el día”
Aún
cuando en la carta se habla de una mujer madura, al ser representada,
su imagen en frescos, pinturas o esculturas, se representa
como una joven y hermosa virgen, que sostiene en su mano un
fórceps con una molar extraída. Otros artistas
la describen con un diente dorado colgado de su cuello.
Sus
reliquias se encuentran repartidas por varias iglesias de
Roma, Catedral de Plasencia y la Iglesia de San Roque de Lisboa. |
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Imagen
de Santa Apolonia donada al
Colegio Oficial de Dentistas de Cádiz en 2001. |
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| SAN
JUAN DE DIOS |
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Nació en 1495, en Montemor-o-Novo (Portugal), en el seno
de una familia humilde. Cuando aún no contaba con diez
años, se establece en Oropesa, (Toledo) (España),
en la casa de Francisco Cid Mayoral, al cual le servía
como pastor. En 1523 se alista en el ejército y participa
en varias guerras, la última en 1532, en la campaña
de Carlos I contra los Turcos. Fue para él una dura experiencia,
siendo expulsado en una ocasión. En 1535 se pone a trabajar
como picapedrero asalariado en la fortificación de la ciudad
de Ceuta. Allí ayuda, con sus magros ingresos, a una noble
familia portuguesa que vive desterrada y en la ruina.
Más tarde, pasa a Gibraltar, donde se hace vendedor ambulante
de libros y estampas. De ahí se traslada definitivamente
a Granada, en 1538, y abre una pequeña librería
en la Puerta Elvira. Sería en esta librería donde
comienza su contacto con los libros de tipo religioso.
El
20 de enero de 1539 se produce un hecho trascendental. Mientras
escuchaba el sermón predicado por San Juan de Ávila
en la Ermita de los Mártires, tiene lugar su conversión.
Las palabras de Juan de Ávila producen en él una conmoción
tal, que le lleva a destruir los libros que vendía, vaga
desnudo por la ciudad, los niños lo apedrean y todos se mofan
de él.
Su
comportamiento es el de un loco y, como tal, es encerrado en el
Hospital Real. Allí trata con los enfermos y mendigos y va
ordenando sus ideas y su espíritu mediante la reflexión
profunda. Juan de Ávila dirige su joven e impaciente espíritu
y lo manda peregrinar al santuario de la Virgen de Guadalupe en
Extremadura. Allí madura su propósito y a los pies
de la Virgen promete entregarse a los pobres, enfermos y a todos
los desfavorecidos del mundo. |
| Imagen
de San Juan de Dios de la
Iglesia Mayor Parroquial de San Pedro y San Pablo. |
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Juan
vuelve a Granada en otoño de ese mismo año,
lleno de entusiasmo y humanidad. Los recursos con los que
cuenta son su propio esfuerzo y la generosidad de la gente.
En un principio Juan utiliza las casas de sus bienhechores
para acoger a los enfermos y desfavorecidos de la ciudad.
Pero pronto tuvo que alquilar una casa, en la calle Lucena,
donde monta su primer hospital. Pronto crece su fama por Granada,
y el obispo le pone el nombre de Juan de Dios. En los siguientes
diez años crece su obra y abre otro hospital en la
Cuesta de Gomérez. Es, así mismo, un innovador
de la asistencia hospitalaria de su época. Sus obras
se multiplican y crece el número de sus discípulos
y se sientan las bases de su obra a través del tiempo.
El
miércoles 3 de Julio de 1549, se incendió el
hospital Real y ante la expectación de Granada, San
Juan de Dios, entra en el hospital sacando a los enfermos
de dos en dos sobres sus hombros cada vez, repitiendo su heroica
acción durante todo el día. Teniendo en cuenta
que el hospital Real, estaban aislados preferentemente enfermo
mentales terminales; y la exquisita valentía del Santo
se puso al servicio de los mas necesitados y humildes pues
para no tener ni siquiera tenían razón. Por
esta hazaña los bomberos también lo veneran
como Patrón.
Su
incansable trabajo hace que caiga enfermo y le obliga a retirarse
a descansar a la casa de los Pisa. Allí muere el día
8 de marzo de 1550. A
su muerte su obra se extendió por toda España
e Italia y hoy día está presente en los cinco
continentes.
Fue
beatificado por el papa Urbano VIII el 1 de septiembre de
1630 y canonizado por el papa Alejandro VIII, el 16 de octubre
de 1690.
León XIII, el día 22 de Junio de 1886, le nombró
celestial Patrono de Enfermos incluyendo su nombre en la Letanía
de los Agonizantes, Pío XI ,el 28 de Agosto de 1930,
le nombró Patrono de los Enfermos y de cuantos se dedican
a la Asistencia de los mismos, el mismo Pontífice le
nombró Co-Patrono de Granada el 6 de Marzo de 1940. |
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San
Juan de Dios salvando del incendio a los enfermos del Hospital
Real de Granada; obra de Manuel Gómez-Moreno
González (1880) |
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